<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Babol University of Medical Sciences</title>
<title_fa>مجله علمی دانشگاه علوم پزشکی بابل</title_fa>
<short_title>J Babol Univ Med Sci</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://jbums.org</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1561-4107</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2251-7170</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22088/jbums</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1391</year>
	<month>11</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2013</year>
	<month>2</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>15</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مقایسه نتایج عملی حاصل از جهان بینی غربی در طب رایج با طب اسلامی</title_fa>
	<title>The Practical Results of Western World View in Traditional Medicine and Its Comparison with the Islamic Medicine</title>
	<subject_fa>بیوشیمی</subject_fa>
	<subject>Biochemical</subject>
	<content_type_fa>تحلیلی</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>خلاصه&lt;br&gt;سابقه و هدف: تفاوت جهان بینی ها در دانشمندان علوم مختلف، منجر به پدید آمدن تفاوت در علوم جوامع بشری می گردد. این مطالعه به منظور مقایسه نتایج عملی حاصل از جهان بینی غربی در طب رایج با طب اسلامی انجام شد.&lt;br&gt;روش کار: در این مطالعه مبانی جهان بینی غربی و عملکرد طب رایج غربی را بررسی نموده و سپس این مبانی با طب اسلامی مورد مقایسه قرار گرفت. &lt;br&gt;یافته ها:  طب غربی که پشتوانه آن، مفاهیم غیرتوحیدی اومانیستی است، به دنبال این است که انسان را به جای خدا بنشاند. لذا تمام خصوصیاتی که در جهان بینی توحیدی برای واجب الوجود وجود دارد، در انسان می جوید. تلاشها برای ابدی کردن انسان، معرفی او به عنوان عالم مطلق و آگاه به غیب و کوشش در جهت ایجاد خلق در عالم، از مظاهر این جهان بینی است. در دیدگاه طب اسلامی که از جهان بینی توحیدی منشأ می گیرد، ضمن معتبر شناختن علل مادی در امر درمان، ولی در حقیقت، همه عالم و از جمله درد و درمان را از خدا می داند. طبیب، مظهر اسم محیی و شافیِ حق است. رشد یافتن در فضای طب اسلامی، طبیب را هر لحظه به این اعتقاد می رساند که او فقط ابزارِ رساندنِ دارو است و درمان از خداست. این علم زمینه موحدپروری دارد. در حالی که چنین قابلیتی در طب غربی وجود ندارد.&lt;br&gt;نتیجه گیری: نتایج مطالعه نشان داد علمی که در فضای فکر توحیدی ایجاد می شود، با علمی که در محیط فکری اومانیستی ایجاد می شود.&lt;br&gt;</abstract_fa>
	<abstract>ABSTRACT&lt;br&gt;BACKGROUND AND OBJECTIVE: The differences in worldviews among different communities, lead to the differences in sciences of the human community.&lt;br&gt;METHODS: In this study, the foundation of worldview in Current Western Medicine is stated and it is compared with what is the foundation of Islamic Medicine’ worldview. Then we matched practical orientations of these two medical cultures with their worldviews.&lt;br&gt;FINDINGS: The sciences that originated in monotheistic intellectual atmosphere differ from the sciences that originated in the humanistic atmosphere. The western medicine, supported by the non-monotheistic, humanistic concepts, seeks and tries to replace God with man. Therefore, all existing qualities expressed in monotheistic worldview for God are sought for man. Efforts are made to perpetuate man, introduce him as the absolute all-knowing aware of all the existence. Creation from the naught in the world, are among the instances of this ideology. From the viewpoint of the Islamic medicine, originating from the monotheistic ideology, not only the material causes of treatment are acceptable, but the whole world, including pain and treatment origin only from God. Physician is considered as the tool and representative for God’s Remedial attribution.&lt;br&gt;CONCLUSION: The result of this research shows that the science produced on the basis of theistic world view is different from the sciences produced on the basis atheistic world view. &lt;br&gt;</abstract>
	<keyword_fa>طب اسلامی, طب غربی, جهان بینی اسلامی, جهان بینی غربی.</keyword_fa>
	<keyword>Islamic Medicine, Western Medicine, Islamic world view, Western Ideology.</keyword>
	<start_page>77</start_page>
	<end_page>81</end_page>
	<web_url>http://jbums.org/browse.php?a_code=A-10-1370-843&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>SA</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Mozaffarpour </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سیدعلی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa> مظفرپور ،  </last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846004612</code>
	<orcid>10031947532846004612</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>M</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Khodadoost</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمود</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa> خدادوست</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846004613</code>
	<orcid>10031947532846004613</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>M</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Yousefi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مهدی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa> یوسفی،</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846004614</code>
	<orcid>10031947532846004614</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>SF</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mozaffarpour</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سیده فاطمه </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مظفرپور، </last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846004615</code>
	<orcid>10031947532846004615</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>H</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Shirafkan</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>هدی </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>شیرافکن</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846004616</code>
	<orcid>10031947532846004616</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
